Ter ou Não ter um Ego

Por Anja van Kralingen

Traduzido por Deborah Jean Worthington

Na cultura ocidental, o ego tem uma conotação negativa. A maioria das pessoas pensa que um ego é algo negativo. Que isso deve ser suprimido. Você tem um ego super inflado ou é egocêntrico ou egoísta. E as religiões orientais dizem que você deve abandoná-lo completamente. Isso apenas causa problemas. 🙂

Mas o que é o ego? É algo bom ou ruim?

Você deveria desistir ou se apegar a ele?

Tanto na psicologia analítica (Junguiana) quanto na psicanálise (freudiana), o ego desempenha um papel importante no desenvolvimento de uma psique saudável. Sem o Ego, não há um ponto central, ou condutor da psique.

O Ego de Freud:

No modelo da psique de Freud, existem três “aparatos” psíquicos principais, a saber, o Id, o Ego e o Superego. O Id é instintivo e buscará todas as coisas que você quer e deseja fazer, enquanto o Superego é sua consciência e seu lado objetivo; é tudo o que você deve fazer. Em algum lugar no meio dessas duas unidades está o Ego, que precisa encontrar o equilíbrio entre o que você quer fazer e o que deve fazer.

Uma analogia muito boa ao conceito freudiano de ego é encontrada na saga O Senhor dos Anéis, onde Samwell (o melhor amigo de Frodo) desempenha a função do ego em seu papel. Ele é o quieto, forte, não heroico, mas realista. Ele segue adiante, sendo prático, solidário e inabalável em seu compromisso com a meta.

Em última análise, o Ego de Freud age de acordo com o princípio da Realidade. É o Ego que determina se suas fantasias, sonhos e desejos são realistas e se você é capaz de alcançá-los. O Ego assumirá o papel de estabelecer metas e trabalhar para alcançá-las. Tenho certeza de que todos conhecemos algumas pessoas que vivem em um mundo de fantasia e elas parecem não aderir ao princípio da realidade. Os psicanalistas tentam trazer essas pessoas de volta à realidade, fortalecendo seus egos e apontando para eles, a irracionalidade de suas fantasias.

O Ego de Jung

No modelo da psique de Jung, o Ego assume um papel ligeiramente diferente. O ego de Jung é o herói. O objetivo da psicologia Junguiana em termos de desenvolvimento do Ego é fortalecer o Ego através da introspecção e integração da Sombra. E a jornada para a individuação se está mitologicamente falando em todas as provações e tribulações que o herói passa e, ao cumprir essas tarefas, o herói supera seus próprios medos e fraquezas.

Olhando para o mesmo exemplo do Senhor dos Anéis, o Ego Junguiano é Frodo, que precisa encontrar coragem para superar seus medos e desejos de destruir o anel. A jornada do herói é repleta de obstáculos e perigos, projetados para distraí-lo de alcançar seu objetivo.

Ele encontrou dentro de si a coragem de abraçar o herói interior ou de se tornar o herói, dependendo da sua perspectiva. Se um paciente entrar na análise, o analista fortalecerá o Ego ao integrar sua sombra (bem … esperançosamente).

Por esse processo, o conteúdo Sombrio projetado, é conscientizado e integrado ao Ego. O Ego então se torna progressivamente mais forte e sua capacidade de fazer escolhas e agir sobre elas se torna maior.

A jornada do Herói

O processo de individuação é um processo de nos tornarmos nós mesmos. Está dando luz a quem somos. Frodo é o “mocinho” arquetípico. Ele não tem mal nele, ou desejos que não podem ser alcançados. Ele está contente vivendo entre os hobbits. Sua jornada começa aqui. Mas então, algo novo é apresentado a ele, um anel de poder. O anel é um símbolo do poder supremo e, para recuperar a autonomia, Frodo precisa destruir o anel que ameaça dominá-lo e controlá-lo. Essa metáfora descreve como os complexos inconscientes podem se apossar de nós e nos transformar em escravos para satisfazer seus próprios desejos, não os nossos. Gollum é sua sombra, aquilo que ele se tornaria se ceder ao poder do anel. Ele realmente luta com isso, vendo Gollum como sua Sombra. Sam não é enganado, ele pode ver a sombra claramente, mas Frodo tenta encontrar o bom em Gollum.

Somente quando ele aceita a escuridão em Gollum como real e inabalável é que ele é capaz de abandonar o ringue. É o processo de explorar crenças inconscientes que nos liga a um estilo de vida e a uma pessoa com os quais nos identificamos, mas que não somos. Todos os monstros na jornada do herói são os complexos inconscientes que residem na nossa psique e têm sua própria agenda. A luz ou o fogo usado para dissipá-los são as ferramentas da consciência – iluminação, reflexão e assimilação. A jornada do herói envolve olhar seu próprio dragão nos olhos e vencê-lo. Como o alpinista Sir Edmund Hillary disse: Não é a montanha que você conquista, é você mesmo.

O objetivo Junguiano:

Assim, você pode ver que, de uma perspectiva psicológica ocidental, o Ego desempenha um papel muito importante. Se a psique é um veículo, o Ego é o motorista. Ou outro exemplo, você pode estar do lado de fora da roda giratória, subindo e descendo e girando fora de controle, ou você pode ser o eixo central da roda, consciente do que está acontecendo ao seu redor, mas centrado e no controle. A individuação permite o desenvolvimento de uma personalidade maior, tornando-se quem você é na totalidade, um verdadeiro indivíduo que contribui com sua essência única para o universo. Claro que estou fazendo parecer bastante fácil e, na verdade, não é. Você frequentemente se vê perdendo o controle e, às vezes, pode refletir sobre isso por anos sem um resultado satisfatório. Mas é a jornada do herói, repleta de perigos, decepções e monstros.

Até a próxima vez

Anja