Sonhos

Sonhos. Manifestações independentes e espontâneas do inconsciente; fragmentos de atividade psíquica involuntária apenas consciente o suficiente para ser reproduzível no estado de vigília.

Sonhos não são fabricações deliberadas nem arbitrárias; eles são fenômenos naturais que não são nada além do que eles fingem ser. Eles não enganam, não mentem, não distorcem ou disfarçam. … Eles estão invariavelmente buscando expressar algo que o ego não sabe e não entende. [“Psicologia e Educação Analíticas”, CW 17, par. 189.]

Em forma simbólica, os sonhos imaginam a situação atual na psique do ponto de vista do inconsciente.

Como o significado da maioria dos sonhos não está de acordo com as tendências da mente consciente, mas mostra desvios peculiares, devemos assumir que o inconsciente, a matriz dos sonhos, tem uma função independente. Isto é o que eu chamo de autonomia do inconsciente. O sonho não só deixa de obedecer à nossa vontade, mas muitas vezes está em flagrante oposição às nossas intenções conscientes. [“Sobre a Natureza dos Sonhos”, CW 8, par. 545.]

Jung reconheceu que, em alguns casos, os sonhos têm uma função de preservação do desejo e do sono (Freud) ou revelam uma luta infantil pelo poder (Adler), mas ele se concentrou em seu conteúdo simbólico e seu papel compensatório na autorregulação da psique: revelam aspectos de si mesmos que normalmente não estão conscientes, divulgam motivações inconscientes operando nas relações e apresentam novos pontos de vista em situações de conflito.

Nesse sentido, há três possibilidades. Se a atitude consciente da situação da vida está em grande grau unilateral, então o sonho toma o lado oposto. Se o consciente tem uma posição bastante próxima ao “meio”, o sonho fica satisfeito com variações. Se a atitude consciente é “correta” (adequada), então o sonho coincide e enfatiza essa tendência, embora sem perder sua autonomia peculiar. [Ibid., par. 546.]

Na visão de Jung, um sonho é um drama interior.

Todo o sonho-obra é essencialmente subjetivo, e um sonho é um teatro em que o sonhador é ele mesmo a cena, o jogador, o prompter, o produtor, o autor, o público e o crítico. [“Aspectos Gerais da Psicologia dos Sonhos”, ibid., par. 509.]

Essa concepção dá origem à interpretação dos sonhos no nível subjetivo, onde as imagens nelas são vistas como representações simbólicas de elementos na própria personalidade do sonhador. A interpretação no nível objetivo remete as imagens às pessoas e situações no mundo exterior.

Muitos sonhos têm uma estrutura dramática clássica. Há uma exposição (lugar, tempo e personagens), que mostra a situação inicial do sonhador. Na segunda fase há um desenvolvimento na trama (ação acontece). A terceira fase traz o ápice ou clímax (ocorre um evento decisivo). A fase final é a lise, o resultado ou solução (se houver) da ação no sonho.

© de Jung Lexicon,de Daryl Sharp, reproduzido com gentil permissão do autor.