Opostos
Por Frith Luton
Traduzido por Deborah Jean Worthington, de https://frithluton.com/articles/opposites/
Opostos. Psicologicamente, o ego e o inconsciente. (Veja também compensação, conflito, progressão e função transcendente.)
“Não há consciência sem discriminação de opostos. “ Aspectos psicológicos do arquétipo da mãe, CW 9i, par. 178. ]
“Não há forma de tragédia humana que, de alguma forma, não provenha do conflito entre o ego e o inconsciente. ” “Analytical Psychology and Weltanschauung”, CW 8, par. 706. ]
Qualquer que seja a atitude existente na mente consciente, e qualquer que seja a função psicológica dominante, o oposto está no inconsciente. Essa situação raramente precipita uma crise na primeira metade da vida. Mas para os mais velhos, que atingem um impasse, caracterizado por uma atitude consciente unilateral e pelo bloqueio de energia, é necessário trazer à luz conteúdos psíquicos que foram reprimidos.
“O conteúdo reprimido deve ser conscientizado de modo a produzir uma tensão de opostos, sem a qual nenhum movimento para a frente é possível. A mente consciente está no topo, a sombra embaixo, e da mesma forma que sempre alto anseia por baixo e quente por frio, toda a consciência, talvez sem estar ciente disso, procura seu oposto inconsciente, sem o que está fadado à estagnação, congestão e cristalização. A vida nasce apenas da centelha dos opostos”. [“O Problema do Tipo Atitude”, CW 7, par. 78. ]
Por sua vez, ativa o processo de compensação, que leva a um “terceiro” irracional, a função transcendente. Fora da colisão de opostos, a psique inconsciente sempre cria uma terceira coisa de natureza irracional, que a mente consciente não espera nem entende.
Ela se apresenta de uma forma que não é nem um “sim” nem um “não”. [[A Psicologia do Arquétipo da Criança, ”CW 9i, par. 285. ] Jung explicou a potencial renovação da personalidade em termos do princípio da entropia na física, segundo o qual as transformações de energia em um sistema relativamente fechado ocorrem e são possíveis apenas como resultado de diferenças de intensidade. Psicologicamente, podemos ver esse processo em ação no desenvolvimento de uma atitude duradoura e relativamente imutável.
Após oscilações violentas no início, os opostos se igualam e, gradualmente, uma nova atitude se desenvolve, cuja estabilidade final é maior em proporção à magnitude das diferenças iniciais. Quanto maior a tensão entre os pares de opostos, maior será a energia que deles provém … [e] menor a chance de distúrbios subsequentes, que podem surgir do atrito com material não previamente constelado. [“Sobre energia psíquica”, CW 8, par. 49.]]
Algum grau de tensão entre a consciência e a inconsciência é inevitável e necessário. O objetivo da análise não é, portanto, eliminar a tensão, mas entender o papel que ela desempenha na autorregulação da psique. Além disso, a assimilação de conteúdos inconscientes resulta no ego se tornando responsável pelo que antes era inconsciente. Portanto, não há dúvida de que alguém esteja completamente em paz. A personalidade unida nunca perderá completamente o doloroso senso de discórdia inata. A completa redenção dos sofrimentos deste mundo é e deve permanecer uma ilusão. A vida terrena de Cristo também terminou, não em êxtase complacente, mas na cruz. [“A Psicologia da Transferência”, CW 16, par. 400. ]Jung acreditava ainda que quem tenta lidar com o problema dos opostos em nível pessoal está dando uma contribuição significativa para a paz mundial.
“A regra psicológica diz que, quando uma situação interior não é conscientizada, acontece fora, como destino. Ou seja, quando o indivíduo permanece indiviso e não se torna consciente de seu oposto interior, o mundo deve forçosamente encenar o conflito e o ser dividido em metades opostas. ” [“Cristo, um símbolo do eu”, CW 9ii, par. 126. ]
© do Léxico de Jung de Daryl Sharp, reproduzido com a gentil permissão do autor.
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