Posse de Animus: Você é uma vadia explosiva?

Em preparação para o nosso Módulo Anima e Animus no Programa Vida Consciente, reli o livro de Marie Louise von Franz “Animus e Anima em Contos de Fadas” [1].

Embora seja uma leitura fascinante, não posso dizer que gosto de lê-la, pois, seu estilo de escrita é muito difícil de seguir. Decidi extrair as informações valiosas de “Animus e Anima nos contos de fadas” em dois posts concisos que explicam o processo de integração do Animus e Anima.

Este post, parte um de dois, é a exploração da integração do Animus e no próximo mês postarei um sobre a integração do Anima. Jung faz a seguinte declaração sobre o Animus e Anima:

A “alma” que se acumula na consciência do ego durante a obra tem um caráter feminino no homem e um caráter masculino na mulher. Sua anima quer se reconciliar e se unir; seu Animus tenta discernir e discriminar. ” [A psicologia da transferência ”, CW 16, par. 522]

Na versão clássica da psicologia Junguiana, a Anima é o outro interno do homem e o Animus é o outro interno da mulher. Em outras palavras, se você é fisicamente uma mulher, terá um Animus interno, uma imagem masculina que guia e molda a maneira como você se relaciona com os homens e o mundo em geral. Marie Louise von Franz baseia sua interpretação dos contos de fadas nesta versão clássica da teoria Anima e Animus.

Embora a teoria pós-Junguiana esteja alinhada com a pós-modernidade e mais ambivalente em relação ao gênero, o modelo clássico ainda é incrivelmente útil e interessante. As informações e o conhecimento que Marie Louise von Franz extrai dos Contos de Fadas são fascinantes e esclarecedores.

Como este post se concentra no relacionamento da mulher com o Animus, o que precisa ser entendido é que essa imagem masculina é inconsciente e tem suas raízes no relacionamento que ela teve com o pai. A experiência de uma mulher com seu pai pessoal coloca o recheio no arquétipo inato do Animus e ambos definem sua atitude em relação aos homens e o funcionamento de sua masculinidade interior. Na psicologia junguiana, o primeiro passo da individuação é integrar sua sombra. Depois disso segue a integração do Anima e / ou Animus.

Possessão de Animus

Todos conhecemos pelo menos uma mulher que se tornou possuída por seu Animus. Ela é uma vadia arrebentando com tudo. Essas mulheres andam por aí com pênis,
batendo na cabeça de homens e mulheres, insistindo que sabem tudo e sabem tudo melhor do que todos os outros! Este Animus desprezível nunca está errado. Ela sabe
tudo. Ela inflige um fluxo incontrolável e inconsciente, uma verborragia sobre os outros, nos quais ela tem uma convicção inflexível. O cão Animus geralmente sofre de uma imagem feminina fraca e incerta e de um instinto danificado. Sua mãe não estava disponível emocionalmente ou fisicamente. Isso a torna vulnerável à posse de Animus. Essa mulher tem uma imagem negativa sobre sua feminilidade e geralmente é altamente crítica e julgadora de outras mulheres. Ela mesma é vaidosa, falsa e ciumenta, mas não tem consciência disso e a projeta, rotulando os outros como vaidosos, falsos e ciumentos.O Animus nesta mulher tem um objetivo, que é afastá-la da vida e separá-la dela. Ele impede que essa mulher entre em uma vida espiritual e a mantém focada no mundo físico material. Ela sofre de uma vontade de poder, um desequilíbrio psicológico que afeta sua relação com os outros e com o mundo da maneira mais insidiosa. Quando falta a vida do sentimento (Eros), o resultado é alguém que persegue e valoriza apenas o intelecto, resultando em uma atitude rígida, sem calor e sentimento.Ela não tem coração.

Ela é separada de seus instintos, desequilibrada e destrutiva. Ela só pode se relacionar com homens sexualmente e quando confrontada num relacionamento, ela faz as perguntas erradas. Em vez de pensar se o ama ou se importa com ele, ela se pergunta se deve dormir com ele agora ou tenta descobrir a melhor maneira de manipulá-lo.O Animus é crítico e duro, e ele constantemente sussurra para essa mulher que ela é um fracasso, que ela não pode ter nada e que é tarde demais agora. Ele critica os que a rodeiam e aponta suas falhas e erros.O Animus geralmente ataca a criatividade da mulher, instilando dúvidas sobre a validade de suas idéias e sua capacidade de implementá-las. Ele também semeia a dúvida e a suspeita. O Animus adora ficar preso em coisas pequenas e transformá-lo em coisas grandes para reter a vida e impedir o crescimento. Ele é especialista em fazer montanhas de montes de feno. Como um cachorro com um osso, ele pega e analisa e apresenta várias sugestões do que está acontecendo, desperdiçando uma enorme quantidade de energia psíquica.Além disso, essa mulher anseia pela vida e, como o vampiro proverbial, vai chupá-la de quem quer que seja, até de seus filhos.Ser esta mulher não é fácil, é uma existência difícil e implacável – A tônica é a sobrevivência do mais forte.

Integrando o Animus

Mais fácil dizer do que fazer, a integração do Animus envolve humildade e sacrifício. As mulheres precisam sacrificar poder mágico que possuem sobre os homens para se individuarem. Esse poder a manterá focada em sua personalidade de prestígio e o apego a esse poder é o domínio de Animus sobre ela.Como o Animus envolve Vontade de Poder vs Eros (sentimento), encarar o Animus de frente é inútil. A mulher deve espertamente enganar e evitá-lo. As mulheres não podem lutar contra o Animus matando-o, elas só podem pegá-lo e escapar. O conflito interno que o Animus cria é superado ao sair dele.Dentro dela, as mulheres possuídas por Animus têm duas forças opostas, sendo a Animus e a Anima negativa (sua percepção inferior das sombras sobre si mesma). Essas duas forças nela podem se equilibrar lançando-as uma contra a outra. Através deste conflito entre sua sombra e seu Animus, ela pode fazer as conexões dentro de si e do mundo. Este é o poder do Animus integrado – a consciência e uma conexão consigo mesma, suas paixões e seus valores.Na vida, as mulheres são frequentemente confrontadas com uma situação para superar essa posse de Animus. A oportunidade de sair do complexo geralmente desencadeia a neurose. Uma vez que o complexo inconsciente é ativado, nada pode detê-lo. Mas quando a atitude dominante é inadequada (posse de Animus), resultará no fracasso da oportunidade e a conseqüência é uma perda de libido, uma depressão. Isso é uma indicação de que a abordagem e atitude atuais não são mais válidas e precisam de uma nova abordagem. Para constelar essa nova abordagem, reflita sobre as seguintes sugestões para lidar com a posse de Animus.

Aqui estão algumas diretrizes para lidar com experiências típicas do Animus

.1. O Animus Crítico:

Quando o Animus está discutindo e criticando, a abordagem correta para lidar com isso é dizer ao Animus: “Como você é tão opinativo sobre o que há de errado com os outros, vamos olhar para a minha sombra”. Essas duas forças opostas, a sombra e o Animus, resultam em consciência. Essa consciência lhe permite discernir quais são suas próprias idéias e opiniões e a diferença entre seu ego feminino e o masculino Animus.

• A possessão de Animus persecutor:

A mulher possuída por Animus sofre de um tremendo fluxo de conversa inconsciente e cega, na qual tem uma convicção justa. A pergunta que uma mulher deve fazer é: “Eu realmente acredito nisso?” A todo momento, ela precisa confrontar suas opiniões através da reflexão.

• O Animus Atacante:

O Animus pode torturar uma mulher, alimentando suas ruminações e pensamentos sobre o fracasso. Para sair desse conflito interno, a melhor maneira é dizer ao Animus: “Ah, você está certo, é tarde demais, eu sou um fracasso, então não vamos mais falar sobre isso”. Isso permite que a energia avance e não se dissipe no conflito interno, e a mulher fica sozinha para tentar o que quer que esteja fazendo de qualquer maneira.

• O animus inflado:

Ser possuído por Animus implica inflação, pois o Animus é um arquétipo e pertence ao inconsciente coletivo. Os padrões usados ​​pelo Animus são padrões coletivos e nenhum indivíduo é capaz de alcançá-los. A referência que o Animus usa para criticar é muito alta para um ser humano normal viver de acordo. O Animus sempre sabe melhor, mas ao assumir essa posição, a mulher está apenas inflando suas próprias habilidades. Quando ela se encontra dizendo ou pensando “você deveria fazer isso” consigo mesma ou com outras pessoas, seria sensato contrariar essa posição do Animus assumindo uma humildade e admitindo que você não sabe tudo, que pode muito bem ser um fracasso.

• O animus suspeito:

O Animus é muito hábil em falsificar informações ou alimentar suspeitas de mulheres. Algo realmente agradável ou doce pode acontecer, mas, muito mais tarde, por exemplo, naquela noite, ela refletirá sobre um evento e começará a ler o que aconteceu e foi dito e torna-se suspeito e duvidoso. Este Animus ri de sentimentos e pensa que eles são uma fraqueza. Esteja ciente dessa tática do Animus e não deixe que ele quebre experiências positivas. Novamente, a abordagem seria concordar com ele, ele pode estar certo, mas você gostaria de acreditar que foi uma experiência positiva de qualquer maneira. A mulher deve refletir sobre como se sente em relação aos outros e conscientizar seus sentimentos e emoções.

• O animus destrutivo:

O Animus ataca o que é bom e os germes de novas ideias, criticando a capacidade da mulher de implementá-las, bem como a validade dessas ideias. Novamente, a abordagem correta é concordar, mas você tentará de qualquer maneira. O Animus é muito crítico de tudo e de todos. Ele geralmente está certo também, mas quando ele é acionado e ela está possuída, é provável que ele esteja errado ao confundi-la com argumentos tempestuosos e uma atmosfera confusa e enevoada.